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畏法度者最欢愉 守端方者最自由 ——六论学习贯彻全省党风廉政警示教诲年夜会精神(转载)

畏法度者最欢愉 守端方者最自由 ——六论学习贯彻全省党风廉政警示教诲年夜会精神(转载)

  • 分类:媒体聚焦
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  • 公布时候:2016-05-26 17:12
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【提要描述】欢愉和自由,人皆神驰。对党员干部而言,甚么样的人生才是欢愉的、自由的?一些故事为我们供应了深切启迪。  《明史》记录,明太祖朱元璋曾问众臣“天下何人最欢愉?”有人说“富甲天下”,有人说“功成名就”,有人说“高官厚禄”……朱元璋听罢一一摇头,直至听到“畏法度者最欢愉”时才点头称是。  终年穿的是打着补丁的衣服,一件旧年夜衣成了他御寒的独一之物;对待干部,他特地草拟了一个《干部十不准》的文件,规定任何

畏法度者最欢愉 守端方者最自由 ——六论学习贯彻全省党风廉政警示教诲年夜会精神(转载)

【提要描述】欢愉和自由,人皆神驰。对党员干部而言,甚么样的人生才是欢愉的、自由的?一些故事为我们供应了深切启迪。  《明史》记录,明太祖朱元璋曾问众臣“天下何人最欢愉?”有人说“富甲天下”,有人说“功成名就”,有人说“高官厚禄”……朱元璋听罢一一摇头,直至听到“畏法度者最欢愉”时才点头称是。  终年穿的是打着补丁的衣服,一件旧年夜衣成了他御寒的独一之物;对待干部,他特地草拟了一个《干部十不准》的文件,规定任何

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  • 公布时候:2016-05-26 17:12
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概况
  欢愉和自由,人皆神驰。对党员干部而言,甚么样的人生才是欢愉的、自由的?一些故事为我们供应了深切启迪。
  《明史》记录,明太祖朱元璋曾问众臣“天下何人最欢愉?”有人说“富甲天下”,有人说“功成名就”,有人说“高官厚禄”……朱元璋听罢一一摇头,直至听到“畏法度者最欢愉”时才点头称是。
  终年穿的是打着补丁的衣服,一件旧年夜衣成了他御寒的独一之物;对待干部,他特地草拟了一个《干部十不准》的文件,规定任何干部不准特别化……心存畏敬、手握戒尺,廉洁从政、奉公为民,“县委书记的表率”焦裕禄同道的事迹至今开释着刺眼的期间光芒。
  畏敬是自律的开端,也是行动的边界。南宋朱熹说:“君子之心,常怀畏敬。”明朝方孝孺讲:“凡善怕者,必身有所正,言有所规,行有所止,偶有逾矩,亦不出年夜格。”现在有一些人,官年夜了、经手的钱多了,就变得飘飘然,法纪、常理毫失落臂忌;另有一些人,身上捆驰名缰利锁,脑中想着进退留转,眼里盯着富贵荣华,把法纪的束缚甩到了一边。太多的经验表白,不畏法纪,必定乱心智、弃操守、纵欲念,损奇迹,毁了家庭,害了本身。
  畏法度、守端方是清正廉洁的护身符,也是勤政无为的宁静阀。《淮南子》载:“矩不正,不成为方;规不正,不成为圆”;《史记·礼书》有言:“人道经纬万端,端方无所不贯”。读一些赃官的锥心忏悔,他们“闭会胆战心惊,老是惊骇被带走”,“白日在人前强作平静,晚上在家中担惊受怕”,那里另有一丝幸运和欢愉可言?看一些前锋榜样的动人事迹,他们不碰党纪法律王法公法红线,守好了为人处世底线,看起来没有一些人金衣玉食、华屋豪车的糊口,但大公至正、清清爽爽,有安然之乐而无惶惑之忧。
  身有所正,言有所归,行有所止,才有“从心所欲不逾矩”的自由境地。“从心所欲,不逾矩”,这是孔子暮年对本身一生所到达的人天生绩的最后批评,其真谛是“从心之仁,不逾礼”,即自发于端方,这才是实在的自由。俗话讲,“没有框的玻璃容易碎”。那些把权力当私产、把贪腐当报答者,大要上风景无穷,自由潇洒,但哪个不是在横冲直锥刷不受节制中终究走到了自由的背面?而那些编好了“宁静网”、织密了“防护网”的党员干部,哪个不是在去处有毒幽里澄明、动静有常,咀嚼到了自由的真正滋味?
  人不以端方则废,党不以端方则乱。毛泽东同道说过,“加强规律性,革命无不堪。”邓小平同道也曾讲,“我们这么年夜一个国度,怎样才气连合起来、构造起来呢?一靠抱负,二靠规律。”为甚么我们党“扼守规律讲端方摆在更加首要的地位”?就是因为没有端方不成其为政党,更不成其为马克思主义政党。为甚么全面从严治党决不许可有的带领干部视规律为“稻草人”,把端方当“橡皮泥”?就是因为凡此各种,不但应战着端方的权势巨子性,更侵害了党和当局的公信力。遵纪守法、遵规守矩,党员干部小我能守好本身的精神故里,党也才气更有凝集力、战役力。“这里是立端方的处所”。2013年7月,习近平总书记离开西柏坡,思虑深切、言辞峻切。党员干部把权力作为一种任务、贡献、品德,让廉洁成为本分、本质、本质,昂贵长处奉公、恪失职守、造福于民,走脚下的路就会有更明白的标的目标,更宽广广大旷达的六合,党和群众的奇迹就会有更充分的气力,更夸姣的出息。
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